Пост

Что такое Пост и как правильно поститься.

Можно ли подстричься в парикмахерской во время поста и когда?

Можно ли подстричься в парикмахерской во время поста и когда?

Валерия, 34 года, домохозяйка, Волгоград


Уважаемая Валерия, нет никакой связи между уходом за своими волосами и постом. Впрочем, Господь наш Иисус Христос учил о посте: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6:16-18).

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Для чего существуют приготовительные Недели к Великому посту?

Перед Великом постом есть неделя о Мытаре и Фарисее, Неделя о блудном сыне, О страшном суде и воспоминание Адамова изгнания. Зачем Церковь установила эти события вспоминать перед Великим постом, объясните мне как немощному в вере, и как эти события можно применить в себе.

Дмитрий, 37 лет, Новокуйбышевск


Уважаемый Дмитрий, отсылаю Вас к книге о Великом посте замечательного богослова прошлого века протопресвитера Александра Шмемана. В главе, которая называется «Приготовление к посту» Вы найдете ответы на свои вопросы: .

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Как правильно держать пост?

Расскажите, пожалуйста, как правильно соблюдать пост: физически и духовно. И в какой день что запрещается и что разрешается вкушать? Заранее спасибо.

Татьяна


Во все посты и постные дни воспрещается вкушение так называемой «скоромной пищи», то есть: мяса во всех его видах, молока, сыра и всех молочных продуктов и яиц. Разрешается вкушение только растительной пищи, как наименее разгорячающей кровь, и лишь в некоторые, определённые уставом дни, разрешается вкушение вина и елея (постного масла), а также рыбы. Распространенный ныне среди мирян взгляд, будто рыбу можно всегда вкушать постом, неправилен, ибо противоречит нашему церковному уставу. Равным образом святые отцы строго обличали тех, которые употребляли в посты пищу, хотя, и постную, но изысканную и лакомую или предавались объедению. Истинный пост, по учению Церкви, состоит в подвиге всестороннего воздержания, а потому по-настоящему постится лишь тот, кто не только есть постную пищу, воздерживаясь от скоромной, но и ест мало.

Если говорить о внешней стороне, то пост - это телесное воздержание, воздержание от той или иной пищи. В современной практике это прежде всего воздержание от скоромной пищи, то есть мясных, молочных и вообще животных продуктов. Пост сопряжен также с воздержанием в брачных отношениях.

Но все это - лишь внешняя сторона дела. И мы должны помнить, что соблюдаем посты не ради воздержания от пищи, а для того, чтобы достичь высот на нашем духовном пути. Невкушение той или иной пищи не должно быть самоцелью. Ведь существует много причин, по которым человек не может соблюдать телесный пост, - например, болезнь. Пост предназначен для людей здоровых, для больных же постом является сама болезнь. Во многих случаях врачи запрещают больным отказываться от скоромной пищи. И нужно помнить, что Церковь никогда и никому не предписывает совершать насилие над своим естеством, не призывает нарушать предписания врачей.   Нельзя, кроме того, налагать узы поста на маленьких детей. Со временем, по мере того, как они растут, мы должны воспитывать в них сознательное отношение ко всему, что существует в Церкви, - к богослужению, к молитве и к посту. Можно приучать детей к некоторым ограничениям в еде, но это должно осуществляться постепенно и не в ущерб здоровью.

Существуют и другие ситуации, когда мы не можем в полной мере соблюдать пост, например, во время путешествий. Христос, переходя из селения в селение, не соблюдал посты - возможно, именно потому, что это не позволял Ему избранный Им образ жизни. Когда мы путешествуем, мы живем в особых, не зависящих от нас условиях. То же самое - когда мы живем у других людей или приходим в гости. Как известно, в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Иногда спрашивают: "Что делать, если в постный день приглашают на день рождения, празднование какого-либо события? Можно ли есть то, что предложат хозяева, или надо отказываться от скоромной пищи?" Думается, вопрос должен ставиться иначе: идти или не ходить? Если мы приняли решение пойти, то сидеть среди радующихся, веселящихся людей с постным лицом, отказываться от предлагаемой пищи, служа молчаливым укором для всех непостящихся, будет неправильно. Господь Иисус Христос говорил: "Когда вы поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим" (Мф.6:16-18). Этими словами Христос показывает, что у поста есть внешняя сторона и внутренняя. И об этой внутренней стороне хотел бы теперь сказать несколько слов.

Вот небольшой отрывок из Книги пророка Исаии:

«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?  Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: вот Я! Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают (Ис.58:3-11).

Как видите, уже в ветхозаветные времена существовало ясное представление о том, в чем должен заключаться пост. "Почему мы постимся, а Ты не видишь?" - вопрошает Бога постящийся. Это происходит потому, что на первое место поставлено не главное. Пророк говорит, что если человек постится "для ссор и распрей, и для того, чтобы дерзкою рукою бить других", то такой пост не угоден Богу.

Нередко в христианской среде можно наблюдать такую картину. Люди живут весело, дружно, но наступает пост - и они озлобляются, раздражаются, ссорятся друг с другом. Происходит это отчасти потому, что, воздерживаясь от пищи, люди тем самым смиряют свое физическое естество, приглушают телесные страсти. А страстная энергия требует какого-то выхода; и вот, она выплескивается на других людей. Если такое происходит, постящийся должен понимать: его пост - именно тот неугодный Богу пост, о котором говорит пророк Исаия. Мы должны поститься не для "распрей и ссор", но для того, чтобы примириться с Богом и друг с другом. Пост должен высвобождать нашу духовную энергию для добрых дел.

По словам пророка, пост заключается в том, чтобы одеть нагого, накормить голодного, разделить хлеб свой с ближними. Сущность поста выражена в словах: "отдай голодному душу твою". Пост - это время, когда мы должны забыть о себе, научиться жертвовать собою ради других. Время Великого поста дано нам именно для того, чтобы мы пересмотрели свою жизнь в этой перспективе. Это гораздо важнее и гораздо труднее, чем просто воздерживаться от какой-то пищи. Если в несоблюдении поста телесного мы нередко можем найти себе оправдание (болезнь, путешествие, недостаток материальных средств и т. д.), то в том, что мы не работаем по-настоящему над своей душой, над своим сердцем, нам нет извинения.

«Честь поста,— наставляет святитель Иоанн Златоуст — составляет не воздержание от пищи — но удаление от грехов, так что, кто ограничивает пост только воздержанием от пищи, тот более всего бесчестит его. Ты постишься? Докажи мне это своими делами. Какими, говоришь, делами? Если увидишь нищего, подай милостыню; если увидишь врага, примирись; если увидишь своего друга счастливым, не завидуй; если увидишь красивую женщину, пройди мимо. Пусть постятся не одни уста, но и зрение, и слух, и ноги, и руки, и все члены нашего тела. Пусть постятся наши руки, пребывая чистыми от хищения и любостяжания, то есть страсти к накопительству. Пусть постятся ноги, перестав ходить на противозаконные зрелища. Пусть постятся глаза, приучаясь не устремляться на благообразные лица и не засматриваться на чужую красоту... Пусть постится и слух, а пост слуха в том, чтобы не принимать злословия и клеветы... Пусть и язык постится от сквернословия и ругательств. Что пользы, когда мы воздерживаемся от птиц и рыб, а братьев угрызаем и снедаем!» Как невоздержанность в пище бывает причиной многих зол для человека, так пост и презрение чрева является для нас источником несказанных благ. Цель поста — содействовать христианину в борьбе со своими грехами, распинать плоть со страстями и похотями, чтобы отречься, очиститься от прежней греховной жизни и отражать стойко искушения диавола.

«Всяк змий, — учит святитель Кирилл Иерусалимский, — вползая в узкое место, оставляет старую чешую и, через сжатие себя, скинувши старость, юнеет телом. Так и ты взойди узкими и тесными вратами; изнурив себя постом, изгони то, что губит тебя».

Святитель Иоанн Златоуст поучает: «Пост есть пища для души. И как телесная пища утучняет тело, так и пост укрепляет душу. Он научает великому любомудрию, человека делает ангелом и укрепляет противу сил бестелесных. Впрочем, не сам по себе пост; нужна еще и молитва, она и должна предшествовать»,  «Кто молится с постом, тот имеет два крыла, легче самого ветра. Таковой не дремлет, не зевает; он быстрее огня и выше земли; потому-то таковой особенно является врагом и ратоборцем против демонов».

В Великом посту каждый из нас может взять на себя какой-то духовный подвиг. Можно, например, дать себе зарок в течение поста никого вслух не осуждать. Если нам удастся шесть недель продержаться, никого не осуждая, это уже будет великое дело. Конечно, это не значит, что мы должны воздерживаться от осуждения лишь во время Великого поста, но поскольку мы осуждаем друг друга ежедневно, дадим себе шанс и возможность хотя бы на время замкнуть уста для всякого слова осуждения. И если нам это удастся, мы увидим, насколько изменится наше отношение к другим людям после нескольких недель такого духовного упражнения.

Можно также дать себе зарок в течение поста ни с кем не ссориться, никого не обижать. Это бывает очень трудно - не раздражиться на наших ближних или на сослуживцев. Но если мы сможем хотя бы в дни поста воздержаться от раздражения - это будет драгоценнее и для Бога, и для каждого из нас, чем воздержание от той или иной пищи. Господь сказал: "Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что исходит из уст, оскверняет человека… Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления" (Мф.15:11,19).

У нас есть сердце и уста, то есть наш внутренний человек и то орудие, через которое этот внутренний человек себя проявляет. И если нам не удается сразу же преобразить нашего внутреннего человека, то нужно хотя бы поработать над его орудием. Часто люди спрашивают, как справиться с раздражением, как сделать, чтобы не позволить себе выплеснуть гнев на другого человека. Один из способов - в тот момент, когда гнев подступает к вашему сердцу, уже захлестнул его и готов вылиться в слова, - замкнуть свои уста и не дать им раскрыться до тех пор, пока приступ гнева не пройдет. Подавить в себе гнев, "проглотить" его - это, быть может, процедура неприятная и болезненная, но если научиться хотя бы этому, то затем можно переходить и к работе над собственным сердцем. И время Великого поста идеально подходит для того, чтобы сделать первый шаг. Это время, когда мы можем начать работу над собой.

Священник Алексий  Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Когда прихожанам нужно причащаться: на Литургии Преждеосвященных Даров или в воскресные дни?

Сейчас начинается Великий пост. Когда прихожанам нужно причащаться: на Литургии Преждеосвященных Даров или в воскресные дни? И кому вообще разрешается причащаться на Литургии Преждеосвященных Даров?

С уважением Александра


Уважаемая Александра, как на Литургии Преждеосвященных Даров, так и на полной литургии, которая служится в субботы и воскресенья Великого поста, члены Церкви Христовой приобщаются Святых Христовых Тайн. И за Литургией Преждеосвященных Даров и за воскресной Литургией может причащаться любой православный христианин, допущенный священником на исповеди. Преждеосвященными Дарами не причащают младенцев, которым трудно проглотить частицу Тела Христова.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Можно ли во время Великого поста есть морепродукты?

Можно ли во время Великого поста есть морепродукты?

Марина, 43 года, Курган


Уважаемая Марина, как среди священников, так и среди мирян существуют разные мнения относительно возможности употребления всевозможных кальмаров и криветок Великим постом. Некоторые считают это допустимым, другие – нет. Посоветуйтесь со своей совестью.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Можно ли во время поста заниматься рыбалкой и пить безалкогольное пиво?

Совсем недавно пришел к Православию и стал воцерковляться. Приближается Рождественский пост. Хочу, с Божьей помощью, соблюсти его до конца. У меня есть пара вопросов, однозначного ответа на которые я не нашел. Позволительно ли в пост пойти на рыбалку (не ради добычи пропитания, и не в ущерб посещению храма, без общепринятого спиртного, без стремления к наживе, а просто отдохнуть после трудовой недели)? Позволительно ли в пост употреблять безалкогольное пиво? Особенно если оно употребляется не как напиток для утоления жажды, а в качестве заменителя обычному пиву, скажем, на корпоративном праздновании Нового года?

Александр, 36 лет, электромонтажник , Апатиты, Мурманская область


Здравствуйте, Александр! То, что Вы интересуетесь постом – это хорошо. Хотя гастрономическая составляющая - не главное, многие придают ей большое значение. Я думаю, Вы понимаете, что пост – это время, когда мы стараемся приблизиться к Богу, усилить молитву. И пост должен быть в первую очередь на грех, на страсти, которые зачастую овладевают нами. В этом ключе и нужно решать Ваши вопросы. Если у Вас к рыбалке страсть, то лучше воздержаться, если же не в ущерб богослужению, заботе о семье, и Вы просто на рыбалке общаетесь с друзьями, то я не вижу в этом ничего плохого. Что касается второго, то я считаю, что безалкогольное пиво в этом случае сродни соевому мясу. Это же самообман. Настоящее лукавство. Если сложилась такая ситуация, что без этого не обойтись, то лучше выпить  немного нормального, настоящего пива. Тем более, что Рождественским постом допускается употребление незначительного количества вина кроме понедельника, среды и пятницы.

Иерей Роман Миронов,

клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара

 

Можно ли иметь супружескую близость в неделю сыропустную?

Сейчас идет неделя мясопустная. А можно с мужем жить, пока нет поста (кроме среды и пятницы, конечно)? И если наступит беременность, это будет считаться, что ребенок был зачат в пост? А в сыропустную можно жить?

Инна, домохозяйка


Уважаемая Инна, седмицы мясопустная и сыропустная являются подготовительными неделями к Великому посту, но это, конечно, еще не пост. Супружеское воздержание предполагается во время поста. Но что касается масленицы, то здесь нельзя утверждать со всей определенностью о необходимости воздержания. С одной стороны, в неделю сыропустную церковный устав уже не разрешает совершать Таинство Венчания. Но в то же время, эта седмица – сплошная, и уставом благословляется вкушение молочной пищи, рыбы и яиц, поэтому отсутствие венчания - не есть непременное указание на необходимость супружеского воздержания в эти дни. Думается, будет правильным Вам с супругом самим определить меру воздержания. Если вы оба являетесь православными христианами, можете попросить совета духовника.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Можно ли праздновать юбилей в Страстную Пятницу?

Может быть, мой вопрос покажется глупым, но мне он не дает покоя, т.к. для меня это очень важно! В этом году, 2 апреля, мне исполняется 30 лет (мой маленький, но первый серьезный юбилей). Празднование выпадает на Страстную Пятницу. Праздновать в это день грех? Могу ли я отметить свой юбилей в чистый четверг (на день раньше) или все-таки можно в пятницу?

Елена, 29 лет, энергетик, Белгород


Уважаемая Елена, в дни Страстной седмицы, когда мы переживаем последние дни Господа нашего Иисуса Христа, Его Крестные страдания и смерть за нас, праздновать любой юбилей нельзя. Это не будет полезным для души, и не принесет радости ни Вам, ни Вашим гостям. Но не расстраивайтесь, а посмотрите на это с другой стороны. Ведь Вы можете встретить свой юбилей так, как и подобает православному христианину: подготовиться постом, молитвой, исповедью ко причастию и причаститься в Великий Четверг Святых Христовых тайн (когда Церковь вспоминает Тайную Вечерю Христа и установление Таинства Евхаристии). А празднование юбилея лучше перенести на Светлую седмицу, когда можно соединить радость о Христе Воскресшем с личным торжеством.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Можно ли расписаться в ЗАГСе и отметить свадьбу с родными и близкими 3 июля 2010 г. в Петров пост?

Можно ли расписаться в ЗАГСе и отметить свадьбу с родными и близкими 3 июля 2010 г. в Петров пост? Родители жениха против этой даты, а мы хоть люди и крещеные, а постов не придерживаемся, потому даже и не знали о нем, когда подавали заявление. Отпуск за год планировали и теперь, если 3 июля не распишемся, то этим летом и не получится больше (работа такая), а очень хочется. Мы теперь в смятении и не знаем, как нам быть. Подскажите, пожалуйста, как нам быть? Можно ли расписаться?

Наталья, 26 лет, инженер-эколог, Москва


Уважаемая Наталья, в дни многодневных постов церковный устав призывает всячески ограничить себя в плотских удовольствиях, развлечениях, увеселениях, потому что пост – это время сугубого покаяния, усиленной молитвы, более сосредоточенной внутренней работы над собой. В связи с этим и Таинство Венчания во время поста не совершается, потому что свадьба – это всегда праздник, который связан с весельем и застольем, а также с радостными переживаниями начала супружеской жизни двух людей, создавших семью. Что же касается гражданской регистрации брака в ЗАГСе, то Церковь никак не регламентирует дни ее совершения. Пройти эту процедуру Вы можете в любой день, в том числе и в пост. Но нужно помнить, что роспись в ЗАГСе для христианина – это лишь этап, который предваряет Таинство Венчания. С другой стороны, если Вы со своим женихом осознаете себя христианами только лишь в силу того, что когда-то приняли Таинство Крещения, а жизнью церковной не живете, то какой смысл в планировании даты регистрации с оглядкой на постный устав Церкви?

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Можно ли целоваться с молодым человеком, когда держишь пост?

Можно ли целоваться с молодым человеком, когда держишь пост?

Мария, 23 года, менеджер, Астана


Уважаемая Мария, пост - это время усиленной покаянной молитвы, время самоанализа, внимательного пересмотра своей жизни, период наиболее активной духовной работы по исправлению своих недостатков, искоренению страстей, очищению плоти и духа. А помощью на этом пути служит телесное воздержание. Причем пост нужно соблюдать как в отношении пищи, так и в отношении плотских удовольствий, к которым нужно отнести и лобзания. И чутье Вам совершенно точно подсказывает, что от всего этого нужно воздерживаться во время Великого поста, потому что, повторюсь, пост – не время объятий и наслаждений, но покаянного сокрушения. Незамужней же девушке особенно нужно удерживаться от всего, что может привести к утрате целомудрия. И не только во время Великого поста.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Что делать, если день свадьбы назначен на период Петровского поста?

Мы с женихом давно дружим и решили пожениться. Выбрали дату свадьбы, определились с отпуском. Но позже выяснилось, что мы не учли Петровский пост. Перенести дату сложно, но конечно хотелось бы и регистрацию, и банкет провести в один день. Нас запугали, что будем жить несчастливо. Что делать?

Светлана, 23 года, юрист, Москва


Здравствуйте, Светлана! Пост – это время покаяния, время усиленной молитвы и духовной работы над собой, время, когда Церковь понуждает нас к самоограничению в пище, в развлечениях и увеселениях. Поэтому в дни Великого поста странно было бы православным христианам устраивать торжественное бракосочетание с застольем и весельем. Я не могу Вам советовать нарушить мудрые церковные установления, которые содействуют спасению души. Все зависит от того, в какой мере Господь коснулся вашего сердца. Если Бог близко, то, если нет возможности перенести, вы только сделаете формальность - поставите подписи в документе. И после дня святых первоверховных апостолов Петра и Павла проведете пир. А если еще не можете принести Творцу такую жертву, то тогда поступайте, как запланировали. Что же касается того, что будете жить несчастными, так это зависит от того как сильно Вы любите друг друга, насколько Вы готовы жертвовать собой ради второй половинки. Ведь Любовь – это в первую очередь жертвенность. Но в любом случае, нужно приехать в храм и попросить у Господа благословения на новую жизнь.

Иерей Роман Миронов,

клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара

 

Будет ли благополучным брак, который зарегистрирован в Великий пост?

Здравствуйте. Недавно я узнала что моя подруга вышла замуж 28 марта, то есть во время поста. Насколько я знаю такой брак будет несчастливым, но где-то я слышала утверждение, что если пара не знала что в пост нельзя устраивать свадьбу, то тогда им прощается, а если знали и подали заявление то тогда брак неблагополучный будет. Очень хотелось знать правильность этого утверждения и вообще ваш взгляд на эту ситуацию.
Заранее большое спасибо.

Анна


Здравствуйте! Регистрация брака в пост, тем более, Великий - не очень хорошее занятие. А незнание не освобождает от ответственности. То, что ваша подруга устроила регистрацию брака в выходной и постный  день, будет на ее совести. Но говорить, что они из-за этого не будут жить, по крайней мере, глупо. Поэтому молитесь за нее, чтоб Господь даровал ей прощение, испросил у Царицы Небесной оставление всем нам грехов наших.

Иерей Роман Миронов,

клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара

 

Считается ли грехом нарушение поста?

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, будет ли являться грехом, если 2 дня нарушала пост.

Людмила


Здравствуйте, если вы нарушили пост, то не нужно отчаиваться и впадать в уныние или в еще какие-нибудь страсти. Я думаю, что есть и другие более серьезные грехи, над которыми нужно задуматься и принять все меры к исправлению. Для этого и дал нам Господь Таинство Покаяния, в котором мы исправляем все наши ошибки.

Иерей Роман Миронов,

клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара

 

Можно ли нарушать пост, когда празднуешь крестины?

У нас 2 марта появился на свет Божий внук. Крестить будем 5 апреля. Родители невестки хотят гостей пригласить, и стол будет не постный. Мы с мужем пытаемся им объяснить, что это грех ляжет на ребёнка, они на нас смотрят как на дикарей. Как в таком случае быть, я очень по этому поводу нервничаю, не хочу, чтоб маленький человечек, из-за прихоти взрослых людей страдал. Как быть?

Ирина


Здравствуйте! Нарушение поста не самый тяжкий грех, который ляжет на плечи новорожденного младенца, если его родители не будут соблюдать заповедей, если в вашей семье не будет любви, мира и согласия, заповеданных нам Богом. Цель поста - это приближение к Творцу посредством молитвы и воздержания. Но главная то заповедь - это заповедь Любви. И ради любви к ближним многие святые оставляли пост. Так, думаю, и вам стоит для тех, кто хочет приготовить постное, а остальным скоромное. Ведь и апостол Павел учил о том, что тому, кто не ест не нужно осуждать того кто ест, а тому кто ест не нужно осуждать того, кто не ест. Всех благ вам мира и разумения.

Иерей Роман Миронов,

клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара

 

Как мне поститься, если пост сказывается на телесном здоровье?

Подскажите как поститься. Мне 25 лет но вес всего 45 кг, еще маленький ребенок все время на руках. Я начала поститься 28 ноября, но вес уже упал на 2 кг. Как мне быть, помогите.

Елена


Уважаемая Елена, пост – это не только ограничения в качестве и количестве пищи.

Приведу слова пророка Исайи: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?  Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: вот Я! Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают (Ис.58:3-11).

По словам пророка, пост заключается в том, чтобы одеть нагого, накормить голодного, разделить хлеб свой с ближними. Сущность поста выражена в словах: "отдай голодному душу твою". Пост - это время, когда мы должны забыть о себе, научиться жертвовать собою ради других. Время Великого поста дано нам именно для того, чтобы мы пересмотрели свою жизнь в этой перспективе. Это гораздо важнее и гораздо труднее, чем просто воздерживаться от какой-то пищи. Если в несоблюдении поста телесного мы нередко можем найти себе оправдание (болезнь, путешествие, недостаток материальных средств и т. д.), то в том, что мы не работаем по-настоящему над своей душой, над своим сердцем, нам нет извинения.

Мы должны помнить, что соблюдаем посты не ради воздержания от пищи, а для того, чтобы достичь высот на нашем духовном пути. Невкушение той или иной пищи не должно быть самоцелью. Ведь существует много причин, по которым человек не может соблюдать телесный пост, - например, болезнь. Пост предназначен для людей здоровых, для больных же постом является сама болезнь. Во многих случаях врачи запрещают больным отказываться от скоромной пищи. И нужно помнить, что Церковь никогда и никому не предписывает совершать насилие над своим естеством, не призывает нарушать предписания врачей.   Пост не должен быть в ущерб физическому здоровью.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара

 

Что такое пост и зачем он нужен?

Здравствуйте!

Давно хотел спросить,что такое Пост и зачем он нужен?

Евгений


Уважаемый Евгений, пост - это воздержание, добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с миром, пост - это жертва благодарения Богу за ту великую Искупительную Крестную Жертву, которую принёс за нас Сам Сын Божий, Господь наш Иисус Христос.

Вспомните состояние души после обильной сытной пищи, когда по всему телу разливается лень и расслабление, голова тяжелеет, сознание притупляется, когда в душе зарождаются похотливые животные инстинкты - где уж тут придти в голову мыслям о Боге, о покаянии или о молитве!

Пресыщенная плоть становится полным хозяином человека и открывает двери множеству нечистых страстей. Пост же - это сокрушительное оружие против рабства воинствующей на нас плоти, это дарованная Богом возможность освобождения духовного существа человека через утеснение телесного.

О посте, как об одном из средств спасения души, свидетельствует нам Священное Писание. Когда за грехи жителей города Ниневии Господь осудил этот город на уничтожение, подобно Содому и Гоморре, и послал известить им об этом пророка Иону, то царь Ниневии: "...встал с престола своего, и снял с себя царское облачение своё, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот... ничего не ели... и воды не пили, ... и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего... может быть, ещё Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем". И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл" (Иона.3:6-10.).

На этом примере можно видеть что пост, как выражение покаяния и сокрушения о грехах, отводит от кающегося гнев Божий.

Но не только выражением покаяния и примирительной жертвой за грехи является пост.

Вот что говорит о свойствах поста преподобный Иоанн Лествичник:

"Пост есть насилие естества, отвержение всего, что услаждает вкус, погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений, освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчение сна, здравие тела, виновник безстрастия, разрешение грехов, врата рая и небесное наслаждение". (Лествица. Слово 14. Ст. ЗЗ.).

Обобщая вышесказанное, можно сказать, что пост - это одно из важнейших духовных средств в деле спасения души.

Причём суть поста не в том, чтобы только не есть определённых видов пищи. Если вы не едите мясного, но просиживаете часами у телевизора - это не пост, если вы во время поста ходите по театрам, концертам и прочим развлекательным заведениям, - это не пост, если вы тратите время на посещение и приём гостей, активно "общаетесь" по телефону, зачитываетесь художественной литературой - это тоже не пост.

Если вы сами, воздерживаясь от скоромной (мясо-молочной) пищи и развлечений, осуждаете других за их "нерадивую" жизнь, то это тем более - не пост.

Пост - это воздержание от всего, что может вставать между вами и Богом, во время поста христиане воздерживаются даже от интимной супружеской жизни, пост - это уход внутрь себя и пребывание там наедине с Господом, это время самоанализа, внимательного пересмотра своей жизни, период наиболее активной духовной работы по исправлению своих недостатков, искоренению страстей, очищению плоти и духа.

Постом христианин должен уделять больше внимания и времени на посещение храма, домашнюю молитву, помощь ближним и творение дел милосердия.

Некоторые из Святых Отцов называют молитву и пост двумя крылами, возносящими к Небу христианскую душу.

Церковью установлена целая система постов, соблюдая которые, христианин способствует успешному прохождению духовных подвигов, совершенствованию души, стяжанию Божественной Благодати Святого Духа.

Посты бывают однодневные и многодневные. Однодневными постами являются каждые Среда и Пятница в течение года, за исключением Святок (период между праздниками Рождества и Крещения), Пасхальной и "сплошных" седмиц (недель). Кроме того, однодневными постами являются: Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления), Усекновение главы Иоанна Предтечи - 29 августа (11 сентября по новому стилю) и Воздвижение Креста Господня - 14 (27) сентября. Многодневные посты: Великий Пост перед Пасхой, Петровский Пост, Успенский Пост и Рождественский.

Посты различаются по степени строгости: строгий пост - разрешается для вкушения только растительная пища (овощи, фрукты); менее строгий пост - разрешается растительное масло, в воскресные и праздничные дни - рыба.

Многие начинающие ужасаются: "Как? Не есть мясного? Да откуда же тогда будут силы работать, вообще что-то делать?" Хочется им напомнить, что самые большие и сильные животные на земле: слон, бык, буйвол являются травоядными и мяса не едят вообще. Также и человек, в период поста, не только не теряет физической силы и работоспособности, но, за счёт очищения организма от шлаков и избытка белков, ощущает значительное облегчение во всём теле, как умственная так и физическая активность его заметно увеличиваются.

Ранее мы уже говорили о том, что Бог не заповедал человеку творить ничего, что было бы ему не полезно. В наше время многие врачи отмечают положительное воздействие поста на организм человека, а некоторые даже признают систему православных постов за оптимальный режим питания. Для беременных, пожилых или больных Устав предусматривает некоторые ослабления строгости поста. Нужно также знать, что Устав освобождает от поста людей, находящихся в пути и вынужденных питаться той пищей, которую они могут получить в дороге (к ним также можно отнести людей, находящихся в больницах, тюрьмах или вынужденных обедать на работе и не имеющих возможности приносить с собой постную пищу). Всем же остальным необходимо соблюдать посты в соответствии с Уставом и благословением духовника.

Священник Алексий Степанов,

клирик Благовещенского собора г. Павлодара